سید رشید رضا مِصری
افسوس ہے کہ ۲۲؍ اگست ۱۹۳۵ء (جمادی الاولیٰ ۱۳۵۴ھ) کو مصر بلکہ دنیائے اسلام کے سب سے بڑے عالم علامہ سید رشید صاحب المنار نے داعی اجل کو لبیک کہا، یہ مفتی عبدہ مرحوم کے سب سے ممتاز شاگرد اور سید جمال الدین افغانی کے فیوض و برکات سے بیک واسطہ مستفید تھے، شام وطن تھا، لیکن سلطان عبدالمجید خان کی داروگیر سے گھبرا کر چلے آئے تھے اور آخر یہیں کے ہوکر رہ گئے، عمر اس وقت ستر۷۰ سے کم نہ ہوگی، پھر بھی ان کی جسمانی قوت اور کام کی طاقت بہت اچھی تھی، اسلام کے اصلاحی مسائل ان کی تصانیف کا خاص موضوع تھا، المنار جس کی اشاعت دنیائے اسلام کے گوشہ گوشہ میں تھی، ان کی اڈیٹری میں نکلتا تھا، بلکہ یہ کہنا چاہئے کہ پورا رسالہ انہیں کے قلم کا مرہون ہوتا تھا، ان کی سب سے اہم تصنیف تفسیرالمنار تھی، جو افسوس کہ ان کی وفات سے ناتمام رہ گئی، یہ تفسیر زمانۂ حال کی ضرورتوں کو سامنے رکھ کر لکھ رہے تھے۔ وہ عقیدہ میں سلف کے پیرو اور فقہ میں غیر مقلد تھے، ان کی انشاء پردازی قدیم و جدید دونوں خوبیوں کولئے ہوئی تھی، فقہ، تفسیر اور حدیث میں یدِطولیٰ رکھتے تھے، ان کی آخری تصنیف ’’الرمی المحمدی‘‘ ہے، جس کا ہندوستانی ترجمہ کلکتہ سے شائع ہوچکا ہے، قدیم و جدید خیالات کی تطبیق ان کی ہر تحریر میں ہوتی تھی اور وہ اسی کے اس زمانہ میں اسلام کے لئے مفید خدمت سمجھتے تھے۔
اس زمانے میں جب ایسے روشن خیال و روشن ضمیر علماء جو ایک طرف متقی و پرہیزگار اور دوسری طرف زمانۂ حال کی ضرورتوں سے باخبر ہوں، انگلیوں پر گنے جاسکتے ہیں، سید رشید رضا کا ہمارے درمیان سے اٹھ جانا آج اسلام کا سب سے بڑا حادثہ...
Right from inception, man faces temptations from Satan and therefore finds an evil -edge (a sinning tendency in mankind) . Islam with its vitalizing energy curbs this evil influence successfully. Hereby a review of the killing/murder of Muslims is given with necessary background. The layout ofthis article is asfollow: 1. The literal and idiomatical definition of Murder in view of the sayings of Religious scholars. 2. Five kinds of murder in light of statements of religious scholars. 3 Religious Order for the murder under the commandments of Quran and Sunnah. 4. Faraai and Zaili orders regarding to murder. 5. Sources and reasons of murder. 6. Losses of murder. IAJ'IJT
Five potential salt tolerant forage grasses (Aeluropus lagopoides, Cymbopogon jwarancusa, Ochthochloa compressa, Lasiurus scindicus and Sporobolus ioclados) were collected from the salt affected habitats of Cholistan desert to assess their adaptive components of salt tolerance to saline stress by determining various morpho-anatomical and physiological attributes. The degree of salt tolerance of the ecotypes of all five grasses from the differentially saline habitats was compared in a hydroponic system. In general, the ecotypes from the highly saline Ladam Sir (LS) habitat of all five grasses performed better under high salinities than their counterparts from the moderately saline Bailahwala Dahar (BD) and least saline Derawar Fort (DF). All these species showed specific adaptive modifications in their structure and physiology as well as definite mechanisms to deal with high salinity levels of external environment. The LS ecotypes of A. lagopoides and O. compressa generally tended to exclude toxic ions through leaves and this salt exclusion mechanism responsible for their successful survival under highest salinity levels. The LS ecotypes of S. ioclados and C. jwarancusa were tolerated moderate salinities and more relied on restricted uptake of toxic ions and succulence while L. scindicus was the sensitive to high salinities and relied more on the accumulation of free amino acids and proline. In conclusion, the present study on the salt tolerance of natural populations of five desert grass species confirms that natural selection had a considerable impact on the development of adaptive components of salt tolerance in these grasses which clearly depict that plant growing in prevailing saline environments must have specific genetic makeup developed as a result of natural selection over long period of time.