غربت و افلاس، جبری مشقت اور تشدد
ایک ان پڑھ اور غریب معاشرہ کبھی بھی ترقی کی منازل طے نہیں کر سکتا۔اسی وجہ سے بڑھتی ہوئی روز بروزسماجی تفریق اور غربت معاشرے میں ناسور کی شکل اختیارکرتی جا رہی ہے۔ معاشرے کا ایک طبقہ اگر زندگی کی ضروریات کو پورا کرنے سے محروم رہتا ہے تو غربت کسی بھی معاشرے میں اس سماجی تقسیم کا نام ہے جس میں ایک گروہ خوب ترقی کی منزلیں طے کرے تو دوسری طرف دوسرا گروہ مسلسل غربت و افلاس سے تنگ و تاریک زندگی گزارنے پر مجبورہو۔ کیونکہ اختیارات رکھنے والے کبھی بھی تنگ و تاریک زندگی گزارنے والے سفید پوش لوگوں کو ان کا حق نہیں دیں گے۔لوٹ کا بازار ایسا گرم ہے کہ مردہ ضمیر لوگ یہ بھول بیٹھے ہیں کہ ایک نوالہ ان کے لیے وجہ رحمت بن سکتا ہے۔غربت کی اسی رفتار کو ماپتے ہوئے کہا جا سکتا ہے کہ نوجوان نسل اور بچے اس غربت کا شکار ہو رہے ہیں۔بھوک سے تنگ انسان خوشحال و مطمئن زندگی نہیں گزار سکتا، وہ محروم ہے ہر اس پل سے جسے وہ سوچ کر خوش بھی نہیں ہو سکتا۔ انہوں نے بھی اس درد کو محسوس کیا اور ناول نو لکھی کوٹھی میں اس کو اپنا موضوع بنایا۔
مولوی کرامت کا گھرانہ جو پچھلے تیس سال سے چھوٹے سے گاؤں میں رہتا تھا۔گاؤں کی آبادی سو پچاس گھروں پر مشتمل تھی۔مولوی کا دادا بھی جب اس گاؤں میں آیا تو گدا گری اور چندے سے کام چلاتا تھا۔تب گاؤ ں کی مسجد خالی پڑی تھی۔اس نے ادھر ہی گڈری جما لی اور نماز پڑھنے لگا۔ شروع شروع میں لوگ غربت کو مدنظر رکھتے ہوئیترس کھا کر روٹی دے دیتے تھے۔دیکھا دیکھی گاؤں کے کچھ لوگوں نے اس کے پیچھے نماز...
جاءت هذه الدراسة كمحاولة لتحرير مباحث علم العقيدة من المنهج الكلامي الجدلي، ومقاربتها بمنهج مقاصدي وذلك بتأطير هذه المباحث بمقاصد الشارع، فعملت على بيان كيفية استثمار المنهج المقاصدي في مباحث العقدية، وأثره في إزالة العوائق التي تمنع من إنتاج العقيدة لثمارها المقصودة شرعا. وقد اعتمدت الدراسة منهجا وصفيا تحليليا، ربطت فيه العقيدة بمقصدي الإفهام والتكليف لأن الأول موجه لبناء التصور، والثاني يبرز أثر العقيدة في السلوك، ومن خلال الدراسة والفحص انتهت الدراسة إلى عدد من الخلاصات من أهمها: مقصود الله تعالى من أحكام العقيدة بناء التصور الصحيح المتمركز حول التوحيد، وتوجيه سلوك المسلم؛ أحكام العقيدة جاءت على قدر ما يفهم المكلفون يستوي في ذلك ضعيف الفهم وثاقبه؛ مقصد الشارع من العقيدة هو تحقيق العبودية بمختلف أوجهها. وسجلت الدراسة مجموعة من التوصيات أهمها ضرورة تحرير العقيدة من المقاربة الكلامية الجدلية، وربطها بمقاصد الشريعة؛ وجعل المقاصد إطارا منهجيا للدراسات العقدية؛ ربط مباحث العقيدة بالتكليف من حيث التصور والعمل.
الكلمات المفتاحية: العقيدة، الإفهام، التكليف.
This study endeavors to find quality assurance practices at public and private sector higher education institutes of Pakistan. The study was limited to only recognized universities of capital Islamabad and the Punjab province. Twelve universities from public and twelve universities from private sector were selected randomly as population of the study. In the next stage of sampling four departments from each university were selected randomly. All the teachers and head of departments of those selected departments were the respondents of this study. Self constructed instrument was validated by expert opinion and pilot testing. To find the opinions of heads of quality assurance cells of the universities, interviews of five heads of quality assurance from public and five from private sector universities were conducted. Data were analyzed by using SPSS 16.0 software. Multiple bar graphs, chi square and t test for independent sample was used to compare the quality assurance practices of public and private sector universities. The major findings of the study include that quality assurance model of Higher Education Commission is predominant model of quality assurance in the higher education sector of Pakistan. Some departments of few universities have adopted ISO 9000 model of quality assurance. There is no linkage between internal and external quality assurance practices in the higher education sector of Pakistan. Private sector universities are offering limited number of market oriented courses and programs. There is shortage of qualified personnel for quality assurance in higher education sector of Pakistan. Potential employer and alumnae are not involved in the process of Program and courses review. Some encouraging findings of the study are that most of the universities in pubic and private sector have mission statement and quality assurance policy which indicates that universities have started taking quality assurance seriously. The major recommendation of the study is that the gap between internal and external quality assurance can be bridged by including internal quality assurance practices in the ranking criteria and making periodic peer review and external academic audit compulsory for all the public and private higher education institutes. Close liaison between industry and universities is needed to bring the courses and programs at par with the market requirements and international standard. More workshops and training programs should be arranged to create awareness about quality assurance in higher education amongst the teaching fraternity.