ٹرائسکی، لیون
لیون ٹراٹسکی صاحب قلم بھی تھا
دنیا لیون ٹراٹسکی (Leon Tratisky) کو صرف مزدوروں اور کسانوں میں انقلاب پیدا کرنے والے کی حیثیت سے جانتی تھی، حالانکہ انقلابی کے ساتھ وہ ایک ممتاز صاحب قلم بھی تھا، گزشتہ ۲۰؍ اگست ۱۹۴۰ء کو اسٹیلن (Stalin) کے اشارہ سے جیکسن (Jackson) کے ہاتھوں وہ قتل کیا گیا، اس کی موت انقلابی دنیا کے لئے تو بڑا حادثہ ہے ہی، لیکن ادبی دنیا کے لئے بھی کچھ کم دردناک سانحہ نہیں گو اس کی حیثیت ہندوستان میں بہت کم لوگوں کو معلوم ہے، سیاسی مشاغل کے ساتھ ساتھ اس کے ساتھ ہمیشہ ادبی مشاغل بھی جاری رہے، چنانچہ ۱۹۰۵ء کے انقلاب میں جب اسے سائبیریا جلاوطن کردیا گیا تھا، اور وہ وہاں سے فرار ہوکر وائنا پہنچا، تو یہاں برابر پروڈا (Pravada) میں مضامین لکھتا رہا، ۱۹۱۳ء میں جنگ بلقان کے سلسلہ میں اس نے جو خط و کتابت کی تھی، ادبی حیثیت سے اس کی خاص اہمیت ہے، کچھ دنوں تک امریکہ میں ایک اخبار کی ادارت بھی کی، غالباً یہ کسی کو معلوم نہ ہوگا کہ وہ اسٹالن کی سوانح لکھ رہا تھا، جس کا نصف حصہ انگریزی میں ترجمہ ہوچکا تھا، باقی حصہ نظرثانی کی وجہ سے اب تک پریس میں نہ جاسکا، یوں تو اس کے بہت سے چھوٹے چھوٹے ادبی کام ہیں، لیکن تاریخ انقلاب روس کی تین ضخیم مجلدات اس کا سب سے بڑا ادبی کارنامہ ہیں، اس کتاب نے دنیا کے ادیبوں اور مصنفوں میں اس کا پایہ بہت بلند کردیا ہے، اس موضوع پر اس حسن خوبی سے لکھنا اسی کا حصہ تھا، وہ مسلم الثبوت نثرنویس اور انشاء پرداز تھا، لینن کی موت پر اس نے جو تیرہ الفاظ کہے تھے، وہ روسی ادب کے موتی تصور کئے جاتے ہیں۔
(’’ا ۔ ع‘‘، نومبر ۱۹۴۰ء)
The freedom of thought and expression has acquired a diversity of meanings and limitations determined by the evolving socio-historical contexts of various civilizations through the history. This piece of research briefly investigates the history of evolution of this concept in Islamic and Western intellectual circles and then intends to focus upon the elaboration of this idea by Imam Badi-uz-Zaman An-Naurasi. Iman Naurasi supports the human right of thinking and expressing ideas freely but at the same time recognizes the need of divine intervention in delimiting its boundaries. Humans, if left entirely unrestricted to make their choices in life, would only bring about disastrous results and thus lead to cessation of a collaborative social life. Therefore, Imam proposes that humanity should abide by some universal principles and high moral values inspired by the divine revelation so that the society could collectively ensure the pursuit of human progress and well-being. Imam proves his point through the instances from the Islamic history that divinely guided freedom of thought and expression provided the world with a vivid model of life which provided people the rights of choosing everything in their life ranging from faith to marital and economic decisions.
Urdu Short Stories and Freedom of Expression Freedom of expression is the main theme of this thesis which has been tried to be explored in its various forms in Urdu short stories. First chapter discusses definitions, ancient, modern and Islamic concepts of freedom of expression and limitations. A historical overview of freedom of expression along with restrictions imposed in various ages has been taken into account. People who lost their lives in their struggle for freedom of expression have also been discussed in this chapter. This chapter also includes discussion on Russian literature and banned works. Third chapter encompasses freedom of expression, restriction imposed by the state and Urdu short stories starting from Prem Chand and 'Angary' and continues with a discussion on works by progressive movement. During the army rules short story writers, playwrights, poets and authors were detained and exiled. Their jobs were terminated and they were imprisoned on different charges. Religious, gender, psychological and sexual issues and autonomy of opinion is the theme of fourth chapter. Though religion is the ultimate reality but the followers of religion create hindrances in the way of expressing feelings by imposing self-created restrictions. This issue has been discussed along with Pakistani society which is a male dominated society where emergence of such issues is an ancient concept. It was a matter of great concern for researcher to include a discussion on sexual and psychological issue to understand them and discuss ways and means of expressing such feelings in short stories. Fifth chapter discusses differences emerged from class-based society of sub-continent, feudalism, capitalism which resulted in confrontation between landowner and tenants, industrialists and workers. Restrictions surfaced from such issues were highlighted in short stories which make a part of discussion in this thesis. Last chapter presents a comprehensive analysis of freedom of expression in Urdu short stories.