54جیالے
5مارچ 1985ء ناصر بلوچ کی پھانسی اوور کوٹ لکھپت جیل میں الذوالفقار سازش کیس میں 54چیئر مین بھٹو شہید کے جیالوں کو سزائے موت پھر عمر قید میں تبدیلی ۔
(پاکستان کی سیاسی تاریخ کے سب سے بڑے سیاسی مقدمے کا آغاز بھی تین سیاسی کارکنوں ادریس بیگ شہید عثمان غنی شہید و ادریس طوطی شہید کو پھانسی لگا کر کیا گیا فیصلے کے دن بھی ناصر بلوچ کو پھانسی دی گئی ۔
4/5مارچ 1985ء کی درمیانی شب تھی صبح ہماری ملاقات کا دن تھا ۔جوکہ ہفتے میں ایک بار 30منٹ کے لیے ہوتی تھی ۔میں اپنیسیل میں بیٹھا سر پر تیل کی مالش کر رہا تھا کہ ثقلین شاہ (چیف چیکر جو جیل کے تمام احاطوں کا انجارج ہو تا ہے )معمول کی گشت پر میرے کمرے کے سامنے سے گزرتے ہوئے رک گیا ۔ثقلین شاہ جیل کے اچھے افسروں میں شامل تھا ۔وہ چیئر مین بھٹو شہید کا ہمدردتو تھا ایک واقعہ کے بعد گرویدہ ہو گیا یوںکہ ہمارے مقدمے کی سماعت کے دوران محرم کا مہینہ آ گیا ۔
ہم 54ساتھیوں کو پھانسی پہرہ بلاک نمبر دو سے سپیشل ملٹری کورٹ لے جایا جا تا تھا جو کہ جیل کے آخری کونے میں جہاں فیکٹری تھی وہاں خصوصی طور پر نئی تعمیر کی گئی عمارت تھی ۔ایک بہت بڑا ہال جس میں بیٹھنے کیے لیے لکڑی کے بینچ اور سامنے جج ایک برگیڈئیر ایک کرنل ایک مجسٹریٹ اور اس کا عملہ ۔درمیان میں دس فٹ کا جنگلہ تاکہ ہم جج پر حملہ نہ کر سکیں ۔برگیڈئیر سے بات کر نے کے لیے سپیکر اور مائیک کا استعمال ہو تا محرم الحرام میں جب ہمیں فوجی عدالت میں لے جا یا جا تا تو 54قیدیوں کو بیڑیاں لگی...
Religion is considered as an integral part of individuals’ daily routine practices in the society. People perform religious obligations very rigorously and avoid all the religiously declared prohibited acts. This current study aims, to identify the role of group conformity towards adopting sectarian identities by individuals with the emphasis of exploring the practices of sectarian identities that causes an environment of inter-group disintegration in the community. This study will be significant in recommending initiatives that can create an environment of harmony between people belonging to different sectarian believers. Qualitative research method was applied to analyze group conformity and individuals’ behavior towards practicing sectarian identities. Population was based on rural setup of Manddi Faiẓ Abad. Twelve participants were selected through purposive sampling technique. Structured interview guide was used as data collection tool and themes was extracted to describe existing trends and patterns regarding group conformity and sectarian identity construction. Results revealed efficacious role of group conformity to encourage individuals towards adopting and practicing any particular sectarian identity in the society. Results highlighted that, desire of getting religious hegemony and supremacy with the courtesy of group conformity that make individuals intolerant on sectarian grounds and creates an environment of disintegration in the society. Sectarian difference not only creates religious
The aim of this study is to document the tangible and intangible cultural heritage of Neelum Valley. Furthermore, it intends to examine the impending threats to these cultural resources and also explores the potential means to utilize them for social development of this conflictridden area of Neelum Valley. The study confirms the antiquity of the area and determines chronological order through archaeological discoveries, which is noted to have begun from Pre- historic period 4th Millennium BCE, up to 18th CE. Archaeological sites, epigraphic records, ethno archaeology and cultural material reveal that the valley was inhabited by a civilization which had rich forms of cultural wealth. The intangible cultural heritage has been examined as reflected in crafts, cuisines, dresses, languages, traditional skills, wooden architectures, cultural spaces and continuity of traditions. The study further underscores that these heritage resources are fading out due to the human vandalism in the form of unregulated tourism, cross border firing, war and excessive commercialization in the Neelum Valley. In addition to this, the natural causes of threats range from natural disasters such as earthquakes, floods, typhoons to effects of climatic changes. Ignorance about the heritage value and inappropriate protection measures can have a devastating impact on theses cultural heritage resources. Effective protection and preservation of the cultural heritage resources will help promoting heritage tourism which will in turn, generate economic activities in the region. The practical implication of the study is the proposed options of heritage tourism across divide, to bring social development in the area.