قدرتی وسائل میں ایسے وسائل شامل ہیں جو قدرت و فطرت کی طرف سے پیدا ہوتے ہیں اور انسان اور کرہ ارض پر پائی جانے والی دوسری مخلوقات انہیں اپنے زندگی میں اپنی حاجات و ضروریات کو پورا کرنے کے لیے استعمال کرتے ہیں۔ قدرتی وسائل میں وہ تمام اشیاء شامل ہیں جن کو قدرت یعنی قادرِ مطلق اللہ تعالیٰ نے انسان کے فائدے کے لئے پیدا کیا ہے۔ زمین، آبی وسائل، ہوا، سمندر، دریا، جنگلات و نباتات، نمکیات و معدنیات، مٹی، تیل، گیس، کوئلہ، دھاتی وسائل، لوہا، سونا، چاندیقدرتی وسائل کی عام مثالیں ہیں۔ انسان کرہ ارض پر اللہ تعالیٰ کا خلیفہ ہےلہٰذا زمین اور اس کے قدرتی وسائل کے تحفظ کی بھاری ذمہ داری بھی انسان پر عائد ہوتی ہے۔ دورِ حاضر میں نام نہاد ترقی وخوشحالی اور آسائش و آرام کی خاظر زمین کے قدرتی حسن و جمال کو بے دردی اور تسلسل سے مسخ کیا جا رہا ہے۔ اسلام نے قدرتی وسائل اور قدرتی ماحول کی حفاظت کرنیکی تلقین و تاکید کی ہے، اسلامی تعلیمات پر عمل پیرا ہو کر قدرتی وسائل کےتحفظ اور ماحولیاتی مسائل سے چھٹکارہ کو یقینی بنایا کیا جا سکتا ہے۔
پانی ایک ایسا قدرتی وسیلہ ہے جو ہر ذی روح کے لیے ذریعہ حیات اور بقائے حیات ہے۔ سمندروں، دریاؤں، چشموں، بارش، گلیشئر، کنویں، زیرزمین پانی، پانی کی اقسام کا مطالعہ ہائیڈرولوجی کے دائرہ کار میں آتا ہے۔ پانی کے اسراف و ضیاع کی بدولت دنیا میں آبی بحران عالمی مسئلہ بن چکا ہے۔ پاکستان میں زیر زمین پانی کی سطح مسلسل گر رہی ہے۔ مہذب ممالک میں پانی کے تحفظ کے لئے جدید ٹیکنالوجی کا استعمال کیا جار ہا ہے جبکہ پاکستان میں جدید ٹیکنالوجی کے فقدان کی بدولت بہت سا پانی ضائع ہو جاتا ہے پانی کی قلت کی وجہ سے زیرِزمین پانی...
Regarding life, people’s thoughts have always been different. This is because of their personal opinions and social and political life that greatly affects human lives. Some people lead a joyful and content life. They think life is full of joys and happiness. Therefore, they always remain hopeful about it; and thus lead a happy life. These optimists always search the positive aspects of life; and shun themselves away from the negative aspects which blacken life. Amongst such people, one is Elia Abu Madi who seems to have adopted the positive and pleasurable aspect of life and invites others to do so. He is of the view that happiness is in human’s hand. If he wants, he can bring himself happiness. This article describes the mentioned strategy of this great poet that he has presented in his poem “The Philosophy of Life”.
Evangelicals in the US have a significant influence on the US foreign policy especially after 9/11 and, hence, Evangelicals have a far reaching impact on the US relations with the outside world and particularly with Pakistan between September 2001 and November 2007 bringing visible changes in Pakistan’s political, economic and social spheres. The main point in understanding Evangelical faith is that all aspects of its influence on the US foreign policy, whether political or religious, are inter-related. Once the nature of influence in all aspects is understood, its impact on relations between Pakistan and the US would become quite clear. The study examines various factors where Evangelicals have profoundly influenced politics and the manner and extent to which political and religious leaders in the US have manipulated religion. It also explores the phenomenon of Islamophobia prevailing in the West and Evangelicals’ stance on the Islamic extremism in the Muslim world, particularly Pakistan. Pakistan, being an ally in the current situation, stands distinct in the US foreign policy. It is the only Muslim nuclear country and, hence, is seen as vulnerable to extremists’ activities and there is a fear that its nuclear weapons might fall into the hands of militants. The researcher, therefore, identifies major issues of concern for Evangelicals with regard to Pak-US relations. It also evaluates the role of Evangelical social and religious based organizations, working in Pakistan after 9/11 for the promotion of interfaith harmony or otherwise. Finally, it determines the truth regarding the US Evangelicals efforts/designs through state and non-state actors to transfer their religious values in Pakistan and analyzes whether Evangelicals have any effect, good or bad, on this relationship.