غزل ---فرحت شکور(پاکپتن)
مت پوچھ کہ ہم کیسی بلاؤں میں گھرے ہیں
بے یارو مدد گار تیرے چاہنے والے
جینے کا ہمیں حق ہے نہ مرنے کی اجازت
آنکھوں میں کوئی خواب نہ دل میں کوئی خواہش
سینچا ہے لہو دے کے سدا لالہ و گل کو
حسرت ، کبھی نفرت ، کبھی غربت ہمیں بخشی
افلاس و فلاکت کی چلی آندھیاں ہر سو
اے میرے خدا کیوں یہ میرے دیس کے باسی
سچ ، سوچ ، قدم اور قلم محدود ہیں اپنے
ہوتے ہی نہیں پست کبھی حوصلے میرے
لوٹے نہ میرے صاحب اس شہرِ فسوں جا کر
آیا نہ خیال ان کو میری صحرا گری کا
یکسر نہیں میرا ، تو رقیبوں کو مبارک
کیا پوچھتے ہو حالِ دلِ زار ہمارا
کس موڑ پہ لے آیا یہ عشق ہمیں فرحتؔ
خوابوں سے جو نکلے تو صداؤں میں گھرے ہیں
صحراؤں کی جاں سوز ہواؤں میں گھرے ہیں
ہم اہلِ وفا کیسی سزاؤں میں گھرے ہیں
ہم زیست کی بے رنگ خلاؤں میں گھرے ہیں
کیوں اہلِ چمن پھر بھی خزاؤں میں گھرے ہیں
ہم لوگ مقدر کی عطاؤں میں گھرے ہیں
کیوں اہلِ وطن اتنی وباؤں میں گھرے ہیں
ڈر خوف کی محبوس فضاؤں میں گھرے ہیں
ہم اہلِ سخن ایسے خداؤں میں گھرے ہیں
شاید کسی اپنے کی دُعاؤں میں گھرے ہیں
کسی دلرُبا کی دلکش اداؤں میں گھرے ہیں
کس زُلفِ گرہ گیر کی چھاؤں میں گھرے ہیں
ہم اہلِ طلب اب کہ اناؤں میں گھرے ہیں
اک یار بے وفا کی جفاؤں میں گھرے ہیں
دُکھ درد کی گھنگھور گھٹاؤں میں گھرے ہیں
استقصاء العوامل المؤثرة في الاعتقاد الإنساني من الناحية الفردية والاجتماعية: دراسة تحليلية في ضوء القرآن والسنة This research work was primarily designed to explore the factors that affect and change the human beliefs. The paper particularly addresses the issue from individual and social perspectives in relation to Holy Quran and authentic traditions of Holy Prophet PBUH. Qualitative research approach was employed for the collection and demonstration of data. The review of relevant literature concluded that there are many factors which seriously affected and changed the human beliefs. However, the most important and common factors are four: individual, social, religious, and economic. These factors play a significant role in changing Islamic beliefs of an individual. In this context, it was recommended that Islamic states in general, and Islamic scholars in particular should play their role to preserve Islamic beliefs in its original form. Furthermore, Muslim scholars should also design the strategy of purging beliefs from impurities and presenting them in systematic, logical and rational way along with their impact on the society
The study was conducted on IPM of P. perpusilla, on various sugarcane genotypes, in the research area of Sugarcane Research Institute, AARI, Faisalabad, during 2006 to 2008. Twenty genotypes of sugarcane were tested for their resistance/susceptibility under replicated field trials against P. perpusilla, as a preliminary screening experiment. The most resistant variety, HSF-240 was selected for further experiments after final screening trials. The role of weather in the population fluctuations of the pest was also determined. Various physio-morphic and chemical plant-characters, viz., leaf width, leaf length, leaf spines density, cane length, cane diameter, nitrogen, phosphorus, total minerals, calcium, magnesium, fat, CHO, copper, zinc, POL, Brix, CCS and fiber contents were determined from the selected genotypes with the objective to ascertain the role of these factors, towards the resistance/susceptibility, against the pest, under test. Various control methods, like, cultural (fortnightly hoeing, detrashing of older leaf two times and trash mulching at the time of sowing), biological (release of cocoons of Epiricania melanoleuca @ 2500/ha four times from June 15 to September 15) , chemical (carbofuron @ 35 kg/ha from one month after sowing and coupled with earthing up), were applied singly and in their possible combinations, such as, biological + cultural, biological + chemical, cultural + chemical and cultural + chemical + biological control with the objective to keep the pest population below the economic threshold level and to find the most economical and effective method of control, for communication to the farmers. Application of cultural + chemical + biological controls in combination, resulted in a minimum population of P. perpusilla i.e., 0.32/leaf, whereas cultural methods showed a maximum population of 3.65/leaf, of the pest. The maximum yield, was recorded to be 3415.67 mounds/ha, in those treatments where cultural + chemical + biological control methods, were implicated and the minimum yield of 2214.33 mounds/ha, was observed, in application of cultural method. The application of cultural + chemical + biological control methods resulted in maximum net gain i.e., Rs. 149167/- with a cost-benefit ratio of 9.44 and was found to be the best treatment.