پروفیسر عبدالحق کی پرورش جس پر نور اور سادہ ماحول میں ہوئی اس سے یہ اندازہ لگانامشکل ہے کہ ان کی تعلیم کی ابتدا کب ہوئی ۔ لیکن اتنے اشارے ضرور ملتے ہیں کہ چار سال کی عمر میں انہیں گاؤں کے مکتب میں داخل کیا گیا ۔ اس مکتب میں گاؤں کے ایک مولوی مظفر حسین پڑھایا کرتے تھے۔ انہی مولوی صاحب نے پروفیسر عبد الحق کی تاریخ پیدائش سکول رجسٹر میں لکھی اور ان کی قیاسی تاریخ ولادت ۲ مارچ ۱۹۳۹ قرار پائی گاؤں کے اس سکول کے علاوہ پروفیسر عبد الحق قرآن شریف پڑھنے کے لیے بھی جایا کرتے تھے۔ گاؤں کی ایک محترم خاتون جو قصبہ مچھلی شہر سے بیاہ کر لائی گئی تھیں۔ جب بیوہ ہو گئیں تو انہوں نے پہاڑ پور کے بچوں کو قرآن پڑھانا شروع کر دیا۔ وہ بھی پہاڑ پور گاؤں کی پہلی پڑھی لکھی خاتون تھیں جن کے فیض سے تقریباً پندرہ سال تک بچوں نے قرآن شریف پڑھنا سیکھا۔ قسمت کی یاوری دیکھیے کہ پروفیسر عبد الحق نے ایسا زمانہ اور ایسا عرصہ حیات پایا جس میں ان کے گاؤں کے ممتاز اور نابغہ روزگار لوگوں سے ان کا سابقہ پڑا اور انہیں ایسی کروٹ بدلتی ہوئی زندگی میں سانس لینے کا موقع ملا جس سے ان کے اندر بھی کچھ کر گزرنے کی آرزوؤں اور ترقی کی راہ پر گامزن ہو نیوالی ابھرتی ہوئی دنیا کے خوابوں کو دیکھنے کا حوصلہ پیدا ہوا۔ بہر کیف سرکاری نہج کے سکول اور اسلامی مدرسہ کی تعلیم دونوں ساتھ ساتھ گامزن رہے۔ گاؤں کے اس سرکاری سکول میں جسے لوگ مکتب کہتے تھے درجہ تین تک تعلیم دی جاتی تھی۔ اس تعلیم سے فارغ ہونے کے بعد پروفیسر عبدالحق نے مچھلی شہر کے سرکاری اسلامیہ سکول میں درجہ چہارم میں داخلہ لیا۔ اس کے لیے انہیں روزانہ پانچ...
The present study highlights to contribution of Qari Muhammad tayyab in Islamic assistance has widened the scope of the study. He was not only a knowledgeable scholar but also a verbose, philosophic, logical and sophisticated speaker. His speeches have disseminated a throng of information among the people. He had a deep concerns with the preaching of Islamic teaching. He remained the part of dewband maddersa for long while, where he replete the student with knowledge of islam in addition, qari Muhammad tayyab was a very innovative and revolutionary poet. His poetic nature can be seen his poetries through his writings۔ Qari has done many comparative studies, such as science and islam, Islam and Christianity, linguistic problems and Hindustan, presidential speech of mumbia and many others studies. His knowledge of history could be Cleary observed in his books of history. Such books include the history of dar-ul–uloom dewband, the history of hijaz muqaddas. His aids in many others fields like Islamic equity, problems of fate, a journey to Afghanistan, the principles of preaching are adorable, tidies. To the gathered and analyzed data, his additions to the Islamic studies are abound and will always enlighten the ways for the scholars and would always appreciate the new researchers.
The present research is an attempt to explore the occurrence and clustering of tuberculosis patterns in the Punjab, Pakistan. The Punjab, which is the largest province of Pakistan, is selected to examine the patterns of TB from 1990 to 2005. Higher disease rates are found in big cities in 1990. South Punjab was found severely affected throughout the study period. Kulldorff Spatial Scan Test also identified disease dusters in major cities. Moreover, the diseases clusters have shifted from central and north Punjab to the south Punjab during this period. The disease proportion is found higher in females than males. Low income, larger families, illiteracy, and over crowdedness are found important factors in the disease patterns. The knowledge about the disease such as symptoms, causes and precautions is found very poor in the patients. The analysis of healthcare services revealed that the accessibility, time, and cost are important issues for the poor patients. Inequality in the distribution of healthcare services in various districts of the Punjab province is a major concern which is verified by the use of techniques such as Lorenz curve and Gini index.