Search or add a thesis

Advanced Search (Beta)
Home > کرہ الارض کی شرعی حیثیت فقہا کا نقطہ نظر اور ملکی قانون و رواج ایک تجزیاتی مطالعہ

کرہ الارض کی شرعی حیثیت فقہا کا نقطہ نظر اور ملکی قانون و رواج ایک تجزیاتی مطالعہ

Thesis Info

Author

حافظ تسلیم سرور

Supervisor

شبیر احمد ابو الحسن

Program

Mphil

Institute

The Islamia University of Bahawalpur

Institute Type

Public

City

Bahawalpur

Province

Punjab

Country

Pakistan

Degree End Year

2015

Thesis Completion Status

Completed

Subject

Islamic Studies

Language

Urdu

Added

2021-02-17 19:49:13

Modified

2023-02-19 12:33:56

ARI ID

1676729623607

Similar


Loading...
Loading...

Similar Books

Loading...

Similar Chapters

Loading...

Similar News

Loading...

Similar Articles

Loading...

Similar Article Headings

Loading...

ام المومنین سیدہ ماریہ قبطیہؓ

ام المومنین سیدہ ماریہ قبطیہؓ
سیدہ ماریہ قبطیہ بنت شمعون کو بطور ہدیہ شاہ مقوقس نے آپؐ کی خدمت میں بھیجا تھا۔(تبیان القرآن جلد ۱۲ ص ۱۰۳) پر ہے’’ دو بہنیں ماریہ اور سیرین ‘ ایک ہزار مثقال سونا، بیس ملائم کپڑے، خچر(دلدل) ایک درازگوش گدھایفغور یا عفیر تھا اور اس کے ساتھ ایک خصی شخص جس کا نام ثابور تھا اور ایک بوڑھا شخص جو ماریہ کا بھائی تھا ۔اس نے مدینہ پہنچ کر اسلام قبول کر لیا تھا۔مقوقس مصر کے ہر قل (قیصر روم) کا نائب تھا۔ مقوقس اس کا لقب تھا۔مسلمان مورخین نے اس کا نام جریج بن سینا القبطی بتایا ہے۔ مقوقس نے تحائف بھیجے جن میں دو قبطی النسل کی معزز خواتین، ایک خلعت، سواری کے لیے گھوڑا( افرازہ نامی) ایک سفید خچر( دلدل) اور ایک گدھا یفغور یا عفیر شامل تھے۔(دائرۃ معارف الاسلام ج۲۱ص ۴۵۵) لیکن صاحب مدارج النبوہ ( مدارج النبوہ جلد دوم ص ۲۸۳) لکھتے ہیںکہ ان تحائف میں ایک نیزہ ،بیس قد کا لباس اور ہزار مثقال سونا، مزید لکھتے ہیں کہ حاطب بن بلتعہ کو سو مثقال سونا اور پانچ کپڑے بطور انعام کے دئیے‘‘۔ آپﷺ نے حضرت ماریہ کو حرم نبوی میں داخل فرمایا۔ان سے جناب ابراھیم پیدا ہوئے۔ساتویں روز ان کا عقیقہ کیا گیا۔سر منڈھا کر بالوں کے برابر چاندی تول کر صدقہ کی۔ دو مینڈھے ذبح کیے۔جناب ابراھیم ۱۷ یا ۱۸ ماہ کی عمر میں ہجرت کے دسویں سال انتقال کر گئے۔آپﷺ نے فرمایا: بخدا !! ابراھیم ہم تمھاری موت سے نہایت غمگین ہیں،آنکھ رو رہی ہے اور دل غم زدہ ہے مگر ہم ایسی کوئی بات زبان سے نہ کہیں گے جس سے ہمارا رب راضی نہ ہو‘‘ ۔
رسمِ باطل کا خاتمہ: جس روز آپ کا انتقال ہو ا، اتفاق سے سورج کو گہن لگا۔عرب سمجھتے تھے کہ سورج گرہن...

اردو میں عربی الفاظ کا املا: اختلافی مباحث کا تجزیاتی مطالعہ

Arabic language and literature has influenced Urdu language and literature in terms of fonts, grammar as well as orthography. Linguists have different opinions about orthography of Arabic words in Urdu. Some of them hold favorable opinion, some have opined against it, while some of the linguists have maintained a balance point of view in terms of orthography. The holy Qur’an is Arabic and perhaps that is the reason Muslims have spiritual affinity with Arabic. But language also sacred the way religion is? Can we relate languages with religion? Moreover, sociolinguistics cannot be ignored and that linguists provides concrete notions based on based on scientific study of languages. In this article, the author has analyzed and discussed the contradictory debates of different academic and applied in Urdu orthography of Arabic words in Urdu.  

Improving English Oral Communication Skills of Grades-6 Students in Public School Karachi, Pakistan

English is taught as compulsory subject in all Pakistani public schools. It is taught in most schools for the sake of passing examination. As a result, students’ basic skills such as listening and speaking are not developed and they remain silent, shy and de-motivated. So far, listening and speaking (Oral Communication Skills) are not assessed in annual examination system. The only focus is on reading and writing skills. This has become a basic problem in most of the schools that is how to improve students’ OCS, since without it other skills become meaningless. The purpose of this study is similar to what Carr and Kemmis (1996, p.220) stated, “A reflective inquiry”, and it is undertaken by researchers in order to improve their own practices, their understanding of these practices and the situation in which these practices are carried out. Therefore, my aim was to improve oral communication skills (OCS) of Grade-6 in a lower secondary public school Karachi, Pakistan, as well as my own teaching practices through action research. Thus, the study explores the ways and means of developing OCS with integration English Language National Curriculum (ELNC). ELNC 2006 is well-documented but it has not been implemented in Pakistani public schools. All the lessons are made according to the ‘students’ learning outcome’ (SLO) of ELNC 2006. The study has great significance as it is the first which was done with integrating ELNC and all lessons have been compiled in a manual form which can be used as a guiding tool in teaching English by English language teachers (ELT). The study was done in public school in Karachi, Pakistan, in Grade-6 where only four participants’ performance was assessed using a checklist, focus group discussion and pre-post intervention test. The findings revealed that children’s OCS can be improved if a teacher gives students the opportunities to practice oral language, provides conducive learning environment and uses new teaching strategies such as role plays, discussions and group work. It also encourages that ELNC has potential to improve OCS of students if it is integrated with activities and students’ needs and level. Thus, this study recommends that ELT should be equipped and trained in English language teaching with new teaching strategies. Students should be provided opportunities to practice English in classroom and they should be encouraged to make mistakes and errors.