قاضی عبدالغفار
افسوس ہے کہ گذشتہ مہینہ ہماری پرانی علمی و تہذیبی بزم کی ایک اور روشن شمع خاموش ہوگئی، اور قاضی عبدالغفار صاحب نے موت و حیات کی طویل کشمکش کے بعد ۱۷؍ جنوری کو انتقال کیا، وہ ہماری بزم کہن کی اہم یادگار، حکیم اجمل خاں کے ندیم خاص، مولانا محمد علی کے ہمدم و ہمراز، مولانا ابوالکلام کے ہم نشین، ایک تجربہ کار صحافی اور صاحبِ طرز ادیب تھے، چمنستانِ ادب اور خارزار صحافت دونوں میں ان کے قلم کی روانی یکساں تھی اور طنز لطیف میں تو آپ اپنی مثال تھے، ہماری زبان میں ان کے ’’ہلکے ہلکے اشارے‘‘ طنز و ظرافت کے شرارے اور اردو ادب کے شہ پارے ہوتے تھے۔
وہ پرانے قوم پرست اور وطن پرور تھے، ترک موالات اور خلافت کی تحریکوں میں سرگرمی سے حصہ لیا، اس کے بعد بھی صحافت کے دائرے کے اندر ایک عر صہ تک ملکی سیاست میں حصہ لیتے رہے اور مختلف اوقات میں کلکتہ، دہلی اور حیدرآباد سے مختلف اخبارات جمہود، صباح اور پیام نکالے، ہمدرد میں مولانا محمد علی مرحوم کے دستِ راست تھے، ۱۹۲۲ء میں دوسرے وفد خلافت کے سکریٹری کی حیثیت سے لندن گئے تھے، ان کی کتاب نقش فرنگ اس سفر کا دلآویز مرقع ہے، وہ فطری ادیب تھے، ان کی کوئی تحریر ادب کی چاشنی سے خالی نہ ہو تی تھی، انجمن ترقی اردو کے دوبارہ قیام کے بعد اس کے جنرل سکریٹری ہوگئے تھے، بلکہ پہلی انجمن کے خاتمہ کے بعد دوبارہ ان ہی نے اس کو زندہ کیا تھا، اور اسکے ذریعہ آخر دم تک اردو کے لیے لڑتے رہے، اس صوبہ میں اردو کو جو حقوق بھی ملے ہیں اس میں انجمن کو بڑا دخل ہے۔
قاضی صاحب میں جدت و قدامت کا بڑا لطیف امتزاج تھا، وہ خیالات میں ترقی پسند تھے، لیکن...
The article explores views of Maulᾱna Waḥῑduddῑn Khᾱn on relation between Islam and secularism as there is no specification of his thoughts on the above issue as critics and other scholars tend to show confusion when they approach Khᾱn’s thoughts from that specific angle. Maulᾱna Waḥῑduddῑn Khᾱn is an Indian religious scholar and peace activist who is alive and known for his modern, cosmopolitan and peaceful thoughts. In this article the scattered and disjointed views of Khᾱn on relation between Islam and secularism have been portrayed as to give context to his original views and show his actual stance which might remove the confusion prevalent amongst intellectuals and scholars as to spot Khᾱn’s basic stance on the above issue. The definition and different experiences of secularism has been shortly described along with projection of diversity of stance from other Muslim scholars as to broaden the very background of the issue. Later the views of Khᾱn and his approach to the issue have been presented. The article will throw light that how Khᾱn perceives the issue of relation between Islam and secularism and what is the point of convergence and divergence between Islam and secularism. This article will also highlight that whether he deals the topic on the basis of creed or philosophy or pragmatism and that whether he takes secularism as beneficial or damaging to the interest of Muslims and Islam. The article also shed light on the scheme of Khᾱn that how Muslim should deal with the phenomenon of secularism.
This study is conducted to determine the any difference between the large and small firms listed at Karachi
Stock Exchange regarding capital structure decisions. For this purpose, a total of 323 firms are selected as a
sample. Firms are categorized into small and large firms on the basis of SMEDA definition. Debt ratio is the
dependent variable for the study. The independent variables include Non debt tax shields, Liquidity, Tangibility,
Growth, Profitability, Corporate Size and Dividend Payout Ratio. The different statistical techniques like
Descriptive statistics, Correlation, and Regression have been applied and results are concluded on their basis.
The study revealed that capital structure choice of Large and Small firms of Pakistan is same regarding NDTS,
Liquidity, Growth, and Profitability while Tangibility, Size of firms, and Dividend payout ratio differently affect
the small and large firms of Pakistan. Mostly, results are consistent with the capital structure theories. This
study is the addition in the existing literature as this aspect has not been explored.