مولانا عبدالغنی پھولپوریؒ
افسوس ہے کہ گزشتہ مہینہ مولانا عبدالغنی پھولپوریؒ نے کراچی میں انتقال فرمایا۔ مولانا مرحوم حضرت مولانا اشرف علی صاحب تھانویؒ کے اجل خلفاء میں تھے اور اس صوبے کے مشرقی اضلاع خصوصاً اعظم گڑھ میں ان کا علمی اور حافی فیض نصف صدی سے زیادہ جاری رہا، انھوں نے مرشد کی تعلیمات اور ملفوظات و مواعظ کو ایسا جذب کیا تھا کہ ان کی تحریر اور گفتگو میں اس کا عکس نظر آتا تھا، ان میں جذب و سلوک دونوں کی شاخیں تھیں، اہتمام شریعت اور مریدین متوسلین کی تعلیم و تربیت میں سالک تھے اور اپنی نجی زندگی میں مجذوب، ان میں عجیب سادگی اور دارستگی تھی۔ ضروریات زندگی میں سے کسی چیز میں بھی اہتمام نہ تھا۔ وہ صحیح معنوں میں زاہد تھے۔ ان کی سادگی بلکہ بے سامانی کو دیکھ کر ان کے ایک خواجہ تاش بزرگ نے ایک مرتبہ فرمایا تھا کہ ان کے یہاں نئی کیا پرانی روشنی کا بھی گزر نہیں ہے۔
مولانا نے عربی کے دو مدرسے قائم کیے تھے، ایک سرائمیر میں، دوسرا پھولپور میں، پھولپور کے مدرسے کی حیثیت اب مکتب کی رہ گئی ہے، مولانا کی تعلیم و تربیت عملی تھی، اس لیے تالیف و تصنیف کی طرف ان کی توجہ نہ تھی، آخر عمر میں چند رسالے اور ایک ضخیم کتاب معیت الٰہیہ کے نام سے لکھی تھی جو سالکین راہ طریقت کے لیے بہت مفید ہے، حضرت مولانا اشرف علیؒ صاحب سے حضرت سید صاحبؒ کی ادارت کے بعد مولانا مرحوم کو دارالمصنفین کے لوگوں سے خاص تعلق ہوگیا تھا اور وہ یہاں اکثر تشریف لایا کرتے تھے، دو تین سال ہوئے پاکستان چلے گئے تھے، چند مہینے ہوئے کہ فالج کا حملہ ہوا، اس کے اثر سے ۱۱؍ اگست کو کراچی میں انتقال فرمایا۔ نوے سال کے قریب عمر تھی۔
The meters and rhythm of any poetry have great impact on the minds and souls of human beings، Maḥmūd sᾱmī al-Bᾱrūdī is one of those poets who have attracted the people through their poetry، and he has brought back the ancient meters and rhythm to the modern poetry، and chose the appropriate meters and rhythm for the subjects of his poetry. In this article we have tried to study and calculate statistically the meters and rhythm of his poetry to know the beauty and relevance of the meters and rhythm with his poetry.
Institutional Discrimination: A study of Family Institution in Their Eyes were Watching God and Passing This study brings to light the effects of institutional discrimination on African American families depicted in Their Eyes Were Watching God by Zora Neale Hurston and Passing by Nella Larsen. African Americans try to use institution of marriage as a lever to uplift their social, moral and political status but American laws i.e. the Law of Legalization of Marriage, Naturalization (1855) , Jim Crow Laws (Florida law) and other established political, economic, social and marriage institutions framed discriminatory rules and created hurdles in their way. Under the aggravation of these rules, African American families are depicted insecure, weak, pathetic and loosely built. The issues of wretched Black American families have been analyzed in the selected novels in the backdrop of Critical Race theory. The theory deals with the issues of law, race and racial problems and works for the emancipation of victims. Textual analysis technique has been used in this study. The study concludes that racism is engrained in the fabric of American society resulting into devastating outcomes for African American family institutions which are no more institutionalized love affairs based on respect and mutual reciprocity. This ultimately has become the cause of poverty, suppression, split personalities, discrimination, sexual objectification, terrible hardships and stereotyping.