مولانا عبدالکریم پاریکھ
یہ خبر بڑے رنج و افسوس کے ساتھ سنی جائے گی کہ ممتاز عالم دین اور مشہور ملی رہنما مولانا عبدالکریم پاریکھ ۱۱؍ ستمبر ۲۰۰۷ء کو ناگ پور میں وفات پاگئے، جہاں ان کا خاندان گجرات سے آکر آباد ہو گیا تھا، وہ ۱۵؍ اپریل ۱۹۲۸ء کو اکولہ (مہاراشٹر) میں پیدا ہوئے تھے، ابتدائی تعلیم حاصل کر کے یہیں کولڈ ڈرینگ ہوٹل میں ملازمت اختیار کرلی، پھر اپنا کاروبار شروع کیا جس میں اﷲ نے بڑی برکت دی اور جلد ہی وہ ناگ پور میں لکڑیوں کے بڑے تاجر شمار کیے جانے لگے۔
کاروباری مشغولیت کے ساتھ علم و مطالعہ اور دین سے بھی ان کو شغف رہا، اسی اثنا میں ان کا تعلق مولانا سید ابوالحسن علی ندویؒ سے ہوا جو روز بہ روز بڑھتا گیا یہاں تک کہ ان کے خلیفہ مجاز ہونے کا فخر حاصل ہوا، مولانا علی میاں ان کی بڑی قدر کرتے اور انہیں اپنے ساتھ جلسوں میں لے جاتے اور ان سے اصلاحی و دعوتی تقریریں کراتے۔
مولانا علی میاں نے پیام انسانیت کی تحریک شروع کی، جس کا مقصد اسلام کے بارے میں غیر مسلموں میں پھیلی ہوئی غلط فہمیوں کا ازالہ اور یہ بتانا تھا کہ اسلام ساری انسانیت کے لیے دین رحمت ہے، اس کی تعلیم امن و آشتی، انسان دوستی، اخوت، بھائی چارگی اور اتفاق و اتحاد کی ہے، فتنہ و فساد اور ظلم و جارحیت سے اس کا کوئی تعلق نہیں، اس تحریک میں مولانا عبدالکریم پاریکھ حضرت مولانا کے دست راست ہوگئے تھے اور ان کی تقریروں سے غیر مسلموں کو بڑا فائدہ پہنچتا تھا۔
مولانا عبدالکریم پاریکھ کی جانب مولانا علی میاں کا اعتنا دیکھ کر ندوے کا ہر شخص ان کا گرویدہ ہوگیا تھا اور وہ ندوہ کے مختلف معاملات میں دخیل اور اس کی کئی کمیٹیوں کے ممبر بھی...
Assyrian Text is witnessed that women used veil for face covering with an additional piece of cloth about 13 centuries before the Christ. Then history of mankind displays veil in Egyptian society that was transparent and normally white in color. We found a handful evidences in Greek literature regarding veiling of face. History travels to Anglo-Saxon age and witnessed that women used veil to cover their hair of head. The head covering shows a biological reasoning also. Roman culture was the culture of fantasy, the veils were full of colorful, and multi designed veil arranged by flowers and different beautiful substantial. In Roman, veil developed from only head covering to shoulder covering and then from head to back covering. British regime also enrich the history of veil. There was beautiful designed, decorated with net clothes and covered with beautiful embroidery. The veil was empowered by elite community in England. Later it was popularized as a fashion in colonial communities. Through this thorough historic discussion, it is approved that veil used by women has a long history as the human history. In religious context, Hinduism is understood as the oldest religion on globe, it is found that in Harappan times about 2500 BC, Aryan women used to wear full body covering single cloth from head covering to foot, which was preached in Hindu religious book Vedas also, later the single cloth was known as Sari. And after the introduction of Christianity, Veil was introduced as a compulsory symbol of religion. Veil of whole body with strict rules can be seen in the form of Christian nun. Later, Islam explained veil of women in public as an obligatory sign. Islam is the youngest religion on earth, it was published rapidly and the implication of its rules are practiced prominently. After a thorough historic and religious discussion, it if proved in this article that veil was a compulsory part of human society and religions before Islam had also preached for veiling.
This dissertation renders the person role at the Mughal court that was really their enormous contribution which provided Mughal Empire and additional glory,ecstasy and magnificence and enterprise.Thus the significance of this historical stems from a huge and multidimensional role played by the Persians of Mughal court and as well in the annals of Mughal India is a consequence of their continuous migration toward Indian sub-continent.