آیاتِ قرآنی کے اسرار و حکم
قرآن ِ مجید میں متعدد مقامات پر مختلف اسمائے استفہامیہ کا استعمال کیا گیا ہے جو مختلف مقاصد کے پیش نظر بیان ہوئے ہیں، ذیل میں اہم اسمائے استفہامیہ کے استعمالات اور مقاصد و ضرورت کو بیان کیا جاتا ہے:
اسم ِ استفہامیہ :مَن (کون) عاقل کے لیے استعمال ہوتا ہےارشارِ ربانی ہے:
"مَنْ يَّاْتِيْكُمْ بِمَاءٍ مَّعِيْنٍ"۔ [[1]]
"کون ہے جو اس پانی کی بہتی ہوئی سوتیں تمہیں نکال کر لادے گا ؟ "۔
یعنی کیا خدا کے سوا کسی میں یہ طاقت ہے کہ ان سوتوں کو پھر سے جاری کر دے؟ اگر نہیں ہے، اور تم جانتے ہو کہ نہیں ہے، تو پھر عبادت کا مستحق خدا ہے، یا تمہارے وہ معبود جو انہیں کاری کرنے کی کوئی قدرت نہیں رکھتے؟ اس کے بعد تم خود اپنے ضمیر سے پوچھو کہ گمراہ خدائے واحد کو ماننے والے ہیں یا وہ جو شرک کر رہے ہیں؟
اسم ِ استفہامیہ :أي (کونسا) عاقل اور غیر عاقل دونوں کے لیے استعمال ہوتا ہےارشارِ ربانی ہے:
"اَيُّكُمْ اَحْسَنُ عَمَلًا "۔[[2]]
اللہ تعالیٰ نے یہاں یہ نہیں فرمایا کہ کون زیادہ عمل کرتا ہے بلکہ فرمایا کون زیادہ اچھے عمل کرتا ہے۔ اس لیے کہ اچھا عمل وہ ہوتا ہے جو صرف رضائے الہی کی خاطر ہو اور دوسرا یہ کہ وہ سنت کے مطابق ہو ۔ ان دو شرطوں میں سے ایک شرط بھی فوت ہو جائے گی تو وہ اچھا عمل نہیں رہے گا، پھر وہ چاہے کتنا بھی زیادہ ہو، اللہ کے ہاں اس کی کوئی حیثیت نہیں ۔
...
Tulisan ini mengkaji tentang PAI multikultural sebagai model pembelajaran integratif yang memadukan antara ilmu pengetahuan dan agama. Dari aspek konten, multikulturalisme mengkaji keragaman bangsa, suku, warna kulit, bahasa, agama dan keragaman lain yang terbentang dalam realitas sosial kehidupan manusia sebagai ayat-ayat Allah yang bersifat kauniyah. Sedangkan PAI mempelajari normativitas ajaran Islam dan dimensi historis yang banyak termuat dalam al-Qur’an sebagai ayat-ayat Allah yang bersifat qauliyah. Pembelajaran kedua bidang keilmuan tersebut sama-sama sebagai proses pencarian kebenaran yang merujuk kepada Allah sebagai episentrum kebenaran Hakiki dan sumber ilmu pengetahuan. Dari konsep pembelajaran integratif yang dikemukakan pemikir Islam dan Barat, PAI multikultural berada pada pola relasi antardispliner, yaitu integrasi antara ilmu umum dan ilmu agama. PAI multikultural sebagai pembelajaran integratif tergambar pada aspek: tujuan, materi, metode, media dan sumber belajar dan penilaian yang saling terintegrasi dalam membentuk kompetensi beragama peserta didik secara integral, yaitu: keterpaduan antara unsur duniawi dan ukhrawi, antara dimensi spritual dan intelektual, antara ranah personal dan sosial dalam konteks membangun harmoni kehidupan warga sekolah, masyarakat dan bangsa Indonesia yang pluralistik dari segala aspeknya.
Literature shows that little attention has been given so far to study the development of teacher leadership in the context of Pakistan. Therefore, this study aimed to explore how teacher leadership is developed and enhanced in a private school in this context. The study focused on understanding the school's activities and perceptions of the key stakeholders in order to illustrate the forms of teacher leadership in practice, identify the strategies employed for development of teacher leadership, and highlight the factors that influence the development process in the school context. By using a case study design in qualitative paradigm, the study collected data through SNA1, observations, document analysis and interviews (semi-structured and focused group) with teachers, coordinators, deputies, head of SDC2 and the school's principal. Collecting data from multiple sources and perspectives enriched the study findings. Note-taking, tape-recording, transcriptions, collecting copy of documents, memo-writing, and maintaining reflective diary facilitated the data recording and data collection process. The use of AGNA3 and Nvivo4 allowed systematic and inductive analysis of the data. The findings of the study revealed that both formal and informal forms of teacher leadership was in practice in that particular school and the participants perceive teacher leader as a role model, as a visionary or missionary and responsible person for the overall development of students. Various strategies for enabling teachers in improving their capacities, involving them in productive work and creating conducive professional environment have contributed in developing teacher leadership in the school context. Also, professional knowledge, school culture and structure, system support, and readiness for change are important factors in the development process. The findings of the study bring forth several implications for practitioners and relevant institutions and also suggest some recommendations for further research in the area of teacher leadership.