غربت و افلاس، جبری مشقت اور تشدد
ایک ان پڑھ اور غریب معاشرہ کبھی بھی ترقی کی منازل طے نہیں کر سکتا۔اسی وجہ سے بڑھتی ہوئی روز بروزسماجی تفریق اور غربت معاشرے میں ناسور کی شکل اختیارکرتی جا رہی ہے۔ معاشرے کا ایک طبقہ اگر زندگی کی ضروریات کو پورا کرنے سے محروم رہتا ہے تو غربت کسی بھی معاشرے میں اس سماجی تقسیم کا نام ہے جس میں ایک گروہ خوب ترقی کی منزلیں طے کرے تو دوسری طرف دوسرا گروہ مسلسل غربت و افلاس سے تنگ و تاریک زندگی گزارنے پر مجبورہو۔ کیونکہ اختیارات رکھنے والے کبھی بھی تنگ و تاریک زندگی گزارنے والے سفید پوش لوگوں کو ان کا حق نہیں دیں گے۔لوٹ کا بازار ایسا گرم ہے کہ مردہ ضمیر لوگ یہ بھول بیٹھے ہیں کہ ایک نوالہ ان کے لیے وجہ رحمت بن سکتا ہے۔غربت کی اسی رفتار کو ماپتے ہوئے کہا جا سکتا ہے کہ نوجوان نسل اور بچے اس غربت کا شکار ہو رہے ہیں۔بھوک سے تنگ انسان خوشحال و مطمئن زندگی نہیں گزار سکتا، وہ محروم ہے ہر اس پل سے جسے وہ سوچ کر خوش بھی نہیں ہو سکتا۔ انہوں نے بھی اس درد کو محسوس کیا اور ناول نو لکھی کوٹھی میں اس کو اپنا موضوع بنایا۔
مولوی کرامت کا گھرانہ جو پچھلے تیس سال سے چھوٹے سے گاؤں میں رہتا تھا۔گاؤں کی آبادی سو پچاس گھروں پر مشتمل تھی۔مولوی کا دادا بھی جب اس گاؤں میں آیا تو گدا گری اور چندے سے کام چلاتا تھا۔تب گاؤ ں کی مسجد خالی پڑی تھی۔اس نے ادھر ہی گڈری جما لی اور نماز پڑھنے لگا۔ شروع شروع میں لوگ غربت کو مدنظر رکھتے ہوئیترس کھا کر روٹی دے دیتے تھے۔دیکھا دیکھی گاؤں کے کچھ لوگوں نے اس کے پیچھے نماز...
إذا كان التفكير الفلسفي منذ القدم قد جعل المعرفة وما يضمن شروط صدقها وعدم كذبها جزءا أساسيا من اهتماماته، فإن تناول هذه الإشكالية ظل دوما مرتبطا بما يميز كل فلسفة، مثلما هو مرتبط من جهة أخرى باللحظة التاريخية وبهيمنة بعض القضايا النظرية خلال تلك الحقبة. وقد تطور تناول هذا الإشكالية، من كونه إشكالية مرتبطة بأرسطو وبلغته الفلسفية والمنطقية التي تقوم على الحدود والقضايا والمقولات، إلى إشكالية الفلسفة الحديثة التي تقوم على سؤال مصادر المعرفة: بين العقلي والحسي-التجريبي، وما يرتبط بذلك من قضايا مثل آليات اشتغال العقل ودور الحسي والعواطف الانفعالات في إنتاج المعرفة والعلم، فضلا عن منزلة الرياضيات ومناهجها في إقامة وتطور المعرفة العلمية والفلسفية بالإنسان والطبيعة. من هنا تأتي أهمية تناول هذا المقال لموقف ''لايبنيز'' (Gottfried Wilhelm Leibniz) من مصادر المعرفة، وذلك للكشف عن أساس نظرية المعرفة ومبادئها انطلاقا من مفهوم الجوهر والموناد وتكامل العلاقة بين الإيمان والعقل، القائم على أساس العناية الإلهية. وقد عمل ''لايبنيز'' على إبراز وجهة نظره من خلال الرد على الفلاسفة السابقين مما يجعله تمهيدا أساسيا لفهم أهمية تلك المواقف وجعل العودة إليها أمرا حاسما في فهم هذه الإشكالية
Pakistan produces massive amount of crop residue with high bulk volume and low density. This residue is difficult to handle, transport, and store. Only a little amount of energy is recovered from it due to inefficient techniques while remaining is wasted. Farmers often use on site disposal via burning to remove this residue which results in release of enormous amount of harmful gases to the environment due to incomplete combustion. There is need to have modern technologies to convert loose biomass residue into dense, well-shaped product like briquettes that would be easy to burn and sustainable to the environment. Moreover, these energy blocks in the form of briquettes can be utilized in energy extraction systems as an alternative of wood and expensive fossil fuels (crude oil, natural gas and coal). Specially, deployment in electricity power generation plants can provide huge relieve from the energy shortage in the country. The present study shows the development, optimization and performance evaluation of intermediate pressure briquettes forming machine, working on mechanical piston press technology with production capacity ≈300 kg/m3 and produces 85 mm diameter briquettes. To develop it locally available material, technology and man power was used to reduce the cost of machine. Concavity of machine’s die was optimized at 20° tapered. It was optimized based on durability, density and compressible strength of briquettes at 20% moisture content, 9 mm particle size and 300° Cmould (die) temperature using a specific binder ratio i.e. crop residue: slurry: starch = 12:3:1. Comparison of Exhaust gases (CO, CO2, NOx and SO2) analysis of the raw biomass and briquettes showed that burning of briquettes released from 43 to 6 times less toxic gases as compared to their loose straws and conventional solid fuels. Payback period and benefit-cost ratio (BCR) of briquettes formation plant were calculated as eight months and 1.25 respectively.So, economical, environment friendly and good quality solid fuel was produced from crop residue.