شمس پیر زادہ
افسوس ہے کہ جولائی کے اوائل میں جناب شمس پیرزادہ ممبئی میں حرکتِ قلب بند ہوجانے سے انتقال کرگئے، وہ کلیان میں ۱۹۲۷ء میں پیدا ہوئے تھے، یہیں ابتدائی تعلیم حاصل کرنے کے بعد انجمن اسلام بمبئی سے ہائی اسکول پاس کیا، بعض اساتذہ سے عربی بھی سیکھی۔ اس طرح مراٹھی، اردو، عربی اور انگریزی کئی زبانوں سے ان کو اچھی واقفیت تھی۔
جماعت اسلامی مہاراشٹر کے سربراہ کی حیثیت سے راقم ان کے نام سے بہت پہلے سے واقف تھا، لیکن ان کی علمی لیاقت اور تصنیف و ترجمہ کی صلاحیت کا اندازہ اس وقت ہوا جب وہ ۱۹۷۷ء میں ایمرجنسی کے بعد بعض اختلافات کی بنا پر جماعت اسلامی سے الگ ہوئے اور ادارۂ دعوۃ القرآن قائم کیا جہاں سے ان کی متعدد کتابیں شایع ہوئیں۔
قرآن مجید، احادیثِ نبویؐ اور فقہ اسلامی کا مطالعہ انہوں نے دقت نظر سے کیا تھا۔ دعوۃ القرآن کے نام سے کئی جلدوں میں عام فہم اور آسان زبان میں ایک تفسیر لکھی جو بہت مقبول ہوئی، حدیث میں ان کی کتاب جواھر الحدیث کو بھی قبولیت نصیب ہوئی، فقہ کے جدید مسائل پر انہوں نے متعدد رسائل لکھ کر اپنی فقہی و دینی بصیرت کا ثبوت دیا، ان کا تعلق اسلامی فقہ اکیڈمی سے بھی تھا جس کے سمیناروں میں وہ برابر شریک ہوتے اور ان کی رائے کا لحاظ بھی کیا جاتا تھا۔ پہلی بار میری ملاقات ان سے ہمدرد نگر دہلی کے سمینار میں ہوئی تھی، پھر بمبئی میں ملے تو اپنا ادارہ دیکھنے کی دعوت دی، وہاں گیا تو بڑی محبت و شفقت سے پیش ہوئے اور نہایت شوق سے ادارہ دکھایا۔
انہیں عربی سے اردو ترجمے کا اچھا ملکہ تھا، ڈاکٹر یوسف القرضاوی کی دو ضخیم عربی کتابوں الحرام والحلال اور رفقہ الزکوۃ کا سلیس و شگفتہ اردو...
Islam is an entire way of life. It illuminates every facet of daily existence. There is no problem for which Islam has not provided a remedy. Every aspect of beliefs and ethics, including human affairs, has also been examined. Islam is the only religion on earth that can be compared the height of Western culture and civilization. People have become its slavish disciples in the most literal sense. To stay up with the rest of the world, they are creating new interpretations of Islam for this reason. Accepted wisdom is a benefit, but only within the bounds of Sharia. Otherwise, it is Shaytan's legacy. ۔(شیطان)
One of the most significant and crucial stages in a person's life is the nikah. It is expressly covered in the Qur'an and Hadith. It is created necessary for sustaining human existence. It is referred to as the culmination of human life and one of the Prophet's (ﷺ) required Sunnas. However, one of the most despised actions is the dissolution of a marriage. Islam, however, differs from other faiths. It contains the entire procedure/laws for dissolving a marriage. The appropriate discussion of Talaq and Khula is illustrated by the jurists' use of Estihsan and Qayas.
Recent years have seen various crises and a collapse in Pakistani society. Smear and family system disturbance are the main issues among them. "Nikkah" is the fundamental element of a family system; in reality, a family system is based on Nikkah. If this Nikkah is intact, the entire family system is stable; nevertheless, if this Nikkah is broken, not only is the family system traumatised, but the entire society begins to suffer.
The summary of this thesis explains that the Islamic Ideological Council's recommendations have been reviewed in light of the non-Sharia practises of the judicial authorities in relation to Khula and judicial powers related to Khula, as well as an analytical study of the remarks and opinions of commentators and jurists, including future jurists, regarding Khula.
Key Words: Khul‘a, Judicial Khul‘a, Tansīkh e Nikaḥ, Divorce, ‘Īddat.
Maritime law is one of the ancient laws of the world and from its very commencement it joined the body of the international law. It provided a legal frame work for rule of trade and commerce in international waters. Due to increase globalization, the significance of Maritime law has increased manifold and likewise, the jurisprudence of this subject has developed to a great extent. In Pakistan, this field of law is relatively lesser known, few lawyers’ practice this law and even few write about it. The Admiralty Jurisdiction of High Courts Ordinance, 1980 is the formalized form of ‘International Convention for the Unification of Certain Rules of Law Relating to Bills of Lading’’ commonly known as the ‘Hague Rules 1924’. The fundamental principle of Admiralty Law is to arrest the ship and give relief to the aggrieved party for getting security from the shipowners by invoking the admiralty jurisdiction under the Admiralty Ordinance, 1980. This research not only makes reference to the landmarks judgments of High Courts and of the Supreme Court of Pakistan but also refers the judgments of the foreign jurisdiction which gives the critical analysis between the local and foreign perception of Admiralty Law.