فلمیریا
پرانی اکھان اے بھئی گدڑ دی موٹ آوے تے اوہ شہر ول نسدا اے۔ خورے ایہو گل سی یاں کجھ ہور اک رات روٹی ٹکر توں بعد ساڈی مطالعے دی حس اچن چیتی جاگ کھلوتی رات دے ویلے سارے لوکی سوندے نیں ایس لئی سانوں ایس حس دے جاگن تے ڈاڈھی حیرانی ہوئی۔ بہوں تھپیاں تے لوریاں دیتاں پر ایہہ کالے ناگ وانگوں شوکراں مار دی ای رہی۔ اخیر سانوں تاکڑی وچہ لمیاں پیئاں کتاباں وچوں اک کتاب نوں تکلیف دینی پئی۔ کتاب دا گھٹا جھاڑ کے دوچار ورقے پھرولے تے ساڈی نظراں اک مضمون نوں گھٹ کے انج جپھا پالیا جویں کوڑ کرلی چھیتر نوں پاندی اے اجے دوچار سطراں ای پڑھیاں سن کہ اچن چیتی سادی نظراں ایہناں شبداں تے چاٹی اُتے مکھن وانگر جم گئیاں۔ لکھیا ہویا سی ’’دنیا اک سٹیج اے تے ایس جگ دے سارے بندے ایہدے کردار۔ اک دیہاڑے پردہ ڈگ پوسی تے فیر ۔۔۔۔۔‘‘ تے فیر ایس توں اگلا منظر اسیں ویکھنا وی نئیں چاہندے ساں۔ ساڈی دلچسپی تے بس ایتھے تیکر ای سی۔ کتاب دی پوتھی اپنا کم وکھا چکی سی۔ مطلب ایہہ بھئی ساڈی مطالعے آلی حس خراٹے خراٹا پئی لیندی سی۔
جد اساں آپ خراٹے لین لئی منجی اتے لمے پئے تاں خورے کتھوں ساڈے دل، دماغ، کلیجی، گردیاں، پھیپھریاں تے آندراں اک جلوس دی شکل وچہ ساڈے اگے گھیرا پالیا۔ ایہہ جلوس نعرے لالا کے سانوں طعنے معنے ماررہیا سی پئی جگ وچہ آکے ہن تیکر کجھ نئیں کھٹیا۔ اوڑک اساں ایہہ سوچن تے مجبورہوگئے جو ایہہ دنیا اک اسٹیج اے تے جگ دے لوکی ایہدے کردار۔ مطلب ایہہ پئی اسیں سارے اداکار آں۔ ایہہ سوچدیاں ای اساں اک لمی تاری لائی تے تخیل دے دریا وچ ڈونگیاں ڈونگیاں ٹوبیاں مارن...
Sufism is an important branch of Islam. Sufism is nothing other than Islamic teachings. Because of Sufism, human beings can correct their outward actions as well as inward actions. This requires a spiritual guide to achieve this goal. Without a spiritual guide, common man cannot reach this point. Therefore, the common man should have allegiance to a spiritual guide. Pledge is a Sunnah process. Some psychic and greedy people have joined the ranks of Sufism and have dropped the value of Sufism and Taṣawwuf in the eyes of the people and have incorporated innovations within Sufism. The public became abhorrent from Sufism. That is why, Sufism itself was declared wrong. The fact is that there are some bad people in the Sufism. Those people are wrong but Sufism cannot be blamed for this. Sufism is present in other religions besides Islam. In order to understand Sufism, it is necessary to read the terms and conditions of this knowledge so that the reality of Sufism is revealed.
Azobenzene-based materials exhibit a unique and smart behavior due to the reversible photo-isomerization of azo-chromophores and hence have attracted considerable attention for various potential applications. Keeping in mind this exciting property, four series of poly(azobenzene) esters containing organometallic, aromatic, alkyl, and silyl units have been successfully synthesized using solution poly-condensation reactions. Structural information of poly(azobenzene) esters was extracted using physical studies, elemental analysis, FTIR and 1H NMR spectroscopic techniques, which confirmed the presence of all the expected functional groups in the core polymer chain. The entire poly(azobenzene) esters series showed good solubility in common organic solvents hence possessed increased processability. Thermal behavior was monitored using TGA and DSC techniques. The entire poly(azobenzene) esters series exhibited good thermal stability and moderate to high Tg depending on the polymer backbone. Poly(azobenzene) esters having a ferrocene and azobenzene based backbone showed good fire retarding behavior. Surface morphology was monitored using SEM whereas XRD revealed semi crystalline to amorphous nature. Owing to the exciting light responsive behavior of azobenzene unit, poly(azobenzene) esters were subjected to various light responsive techniques including tunable wettability, holography and birefringence. All synthesized materials showed striking results including a change in wettability of polymer films with the change in wavelength of incident light, successful inscription of surface relief gratings (SRG) using holography and liquid crystalline birefringent phases under polarized optical microscope (POM). Besides, conductivity behavior was also monitored to see the effect of azobenzene units on the conductivity of polymer chains. Highest conductivity up to 10-6 Scm-1 was observed for the poly(azobenzene) ester having an azobenzene backbone proving that azobenzene unit facilitates the conduction in polymer chains. The rest of the polymers showed conductivity between 10-6-10-10 S/cm classifying the poly(azobenzene) esters in conducting polymers range. At the end, biological activity of poly(azobenzene) esters was monitored against cell lines and bacteria. Cell cyto-compatibility was achieved up to 100% against L-929 Fibroblast. Anticancer activity was monitored against Hep-G2 which was observed up to higher than 90% activity difference. Antibacterial activity against E.coli bacterial strain was achieved up to 97%, showing potential applications of poly(azobenzene)-esters as antibacterial material.