Search or add a thesis

Advanced Search (Beta)
Home > صحیحین میں مروی علاماتِ قیامت کی تعبیر: برصغیر کے شارحین حدیث کی فکر کا خصوصی مطالعہ۔

صحیحین میں مروی علاماتِ قیامت کی تعبیر: برصغیر کے شارحین حدیث کی فکر کا خصوصی مطالعہ۔

Thesis Info

Author

بتول فاطمہ

Supervisor

محمد امجد

Program

Mphil

Institute

Bahauddin Zakariya University

City

ملتان

Degree Starting Year

2017

Language

Urdu

Keywords

آخرت , قیامت , مجموعہ صحاح ستہ , صحیحین

Added

2023-02-16 17:15:59

Modified

2023-02-19 12:20:59

ARI ID

1676732332317

Similar


Loading...

Similar Thesis

Showing 1 to 20 of 100 entries
TitleAuthorSupervisorDegreeInstitute
Mphil
Bahauddin Zakariya University, ملتان
MA
The Islamia University of Bahawalpur, بہاولپور
MA
The Islamia University of Bahawalpur, بہاولپور
Mphil
Government College University Lahore, لاہور
MA
The Islamia University of Bahawalpur, بہاولپور
MA
Tanzeem-ul-Madaris Ahl-e-Sunnat Pakistan, Islamabad, Pakistan
MA
University of the Punjab, لاہور
MA
Minhaj University Lahore, لاہور
Mphil
Bahauddin Zakariya University, ملتان
Mphil
University of the Punjab, لاہور
Mphil
Hazara University, Mansehra, Pakistan
BS
University of the Punjab, لاہور
Mphil /PhD
University of Karachi, Karachi, Pakistan
-
University of Karachi, کراچی
Mphil
Hazara University Mansehra, مانسہرہ
BS
Government College Women University Faisalabad, لاہور
Mphil
Bahauddin Zakariya University, ملتان
MA
University of the Punjab, Lahore, Pakistan
MA
University of the Punjab, لاہور
MA
Government College University Faisalabad, فیصل آباد
TitleAuthorSupervisorDegreeInstitute
Showing 1 to 20 of 100 entries

Similar Books

Loading...

Similar Chapters

Loading...

Similar News

Loading...

Similar Articles

Loading...

Similar Article Headings

Loading...

مولانا مفتی مہدی حسن شاہ جہاں پوری

مولانا مفتی مہدی حسن شاہجہاں پوری
آہ! کیوں کر کہئے کہ علم وفضل اورتحقیق وتدقیق کی ایک اورشمع روشن گزشتہ ماہ کی ۲۹؍ تاریخ کوگل ہوگئی یعنی مولانا مفتی سید مہدی حسن صاحب شاہجہانپوری نے اپنے وطن میں وفات پائی ،مولانا کاسلسلۂ نسب بیس (۲۰) واسطوں سے حضرت شیخ عبدالقادر جیلانیؒ سے ملتا ہے، ساتویں پشت میں آپ کے جدِّ امجد سیدابو اسحٰق ابراہیم عہدِ شاہجہانی میں بغداد سے ہندوستان آئے اور اورنگ آباد میں مقیم ہوگئے،حضرت مفتی صاحب ۱۳۰۰ ہجری میں شاہجہانپور کے محلہ کاکاخیل میں پیدا ہوئے ابتدائی تعلیم وطن میں پائی۔ مفتی کفایت اﷲ صاحب کے مدرستہ امینیہ دہلی میں درسیات کی تکمیل کی پھر دیوبند جاکر حضرت شیخ الہندؒ سے صحیح بخاری اورترمذی کا درس لیا۔ اگرچہ بیعت حضرت مولانا رشید احمد صاحب گنگوہیؒ سے تھے لیکن خلافت واجازت حضرت کے خلیفۂ مجاز مولانا شیخ شفیع الدین مہاجر مکی ؒ سے لی۔کم و بیش تیس برس راندیر ضلع سورت میں مقیم رہ کر درس وافتاکی خدمات انجام دیں، پھر صدرمفتی کے عہدہ پر دیوبندچلے گئے۔ تقریباً اٹھارہ برس کے بعد مسلسل بیماری اور ضعیفی کے باعث وطن چلے گئے ،یہاں آخر دم تک صاحبِ فراش ہونے کے باوجود افتااورمطالعہ ٔ کتب کامشغلہ برابر جاری رہا۔حدیث اورفقہ مولانا کے خاص فن تھے،چھوٹی بڑی متعدد کتابیں تصنیف کیں،لیکن علمی تحقیق وتدقیق، دقّتِ نظر اوروسعتِ مطالعہ کاشاہکار یہ کتابیں ہیں،(۱) امام محمد کی کتاب الحجۃ علی اہل المدینہ کی تحقیق وترتیب اوراُس پر تعلیقات و حواشی،پوری کتاب میں ہے لیکن حیدرآباد سے دوجلدیں شائع ہوئی ہیں، (۲) امام محمد کی کتاب الآثار کی شرح تین ضخیم جلدوں میں یہ بھی حیدرآباد سے شائع ہوئی ہیں، (۳) مؤطاامام محمد کی شرح، (۴) علامہ ابن حزم کی کتاب المحلی پرتنقید جوغالباً مکمل نہیں ہوئی۔ علمی اور تحقیقی کمالات کے ساتھ شعروادب کا ذوق بھی بڑا شگفتہ تھا،...

الإمام زفر: أصوله الفقهية وآرائه المفتي بها في تفسير الأحكام

Compilation and codification of Islamic jurisprudence is a great achievement of the Islamic literary history. The productivity andfertility of the mind of the Muslims Scholars was a true and brilliant field of cognitive process. Ilanafi school of thought display in these Muslims societies from practice point of view always dominated. In this respect the Imam Zufar (RA) (110AH) had been a great scholar in Ilanafi Canon with his unique multi-dimensional features and characteristics. Nevertheless, He iras a prominent jurist, Muhaddis, Justice and Mujtahid. He paved a different path to have difference of opinion with his great teacher Imam Abu Hanifa as well as with the rest offamous jurists. This article emphasis on those principles along with examples that at the end evolved to have become his exclusive principles for inference of the Shari. ahka am. This article will also highlight his versatile scholary life and will help the researchers to investigate about his seminal work.

Cohesion in Arabic and English

نلاريةةةةةةة سالتماسةةةةةةك النصةةةةةةةيس مةةةةةةن الق ةةةةةةةا. الةةةةةةإ اهةةةةةةةتمةةةةةةا كةةةةةةل مةةةةةةةن العلمةةةةةةاء اللتاةةةةةةةويين والميسةةةةةةرين والبلاغيةةةةةةةينّ والنقةةةةةاد والأدباء في الةةةةةتراث العةةةةةربصةةةةةية عامةةةةةة و في نلاريةةةةةة سإعجةةةةةاالةةةةةنالقةةةةةرآنيس بصةةةةةية خاصةةةةةة حيةةةةةك أحةةةةة. علمةةةةةاء العةةةةةرب بأهميةةةةةة ااسةةةةةك الةةةةةنالمقةةةةةدبم بأحر ةةةةةهإ وبكلماتةةةةةهإ وصركباتةةةةةهإ وجملةةةةةهإ وبيقراتةةةةةهإ وبسةةةةةورهإ وصجملةةةةةه كةةةةةةل موحةةةةةةدلةةةةةةذلك أطلقةةةةةةوا ك نةةةةةةه ةةةةةةة والنةةةةةةابمس حةةةةةة ّ مبتةةةةةةدءا ب سبسةةةةةةم الله الةةةةةةر ن الةةةةةةرحيمس ومنتهيةةةةةةا بس مةةةةةةن الجطن علةةةةةى الةةةةةنالقةةةةةرآني مصةةةةةطلسالمعجةةةةةزس بوحدتةةةةةه النصةةةةةية الةةةةةإكيةةةةةق واحةةةةةد مةةةةةن النصةةةةةوق الأدبيةةةةةة و ّ ي ةةةةةارعه أي ي ةةةةةارعه أحةةةةةد مةةةةةن اتلةةةةةوأ وقةةةةةد قةةةةةال اتةةةةةالز عةةةةةز وجةةةةةليةةةةةه سكتةةةةةابصةةةةةلآ.تةةةةةه قةةةةةرآنا عربيةةةةةا لعلكةةةةةم تعقلةةةةةونس النالقرآني لي. كنعادي في سبك وحداته وحبك معانيه وانسجاكلياته الكرى. روا هةةةةةةذه النلاريةةةةةةة في النصةةةةةةق اللةةةةةةاني مةةةةةةن ّ وتةةةةةةزداد أهميةةةةةةة التماسةةةةةةك النصةةةةةةيهةةةةةةود العلمةةةةةةاء الأروبيةةةةةةين الةةةةةةذين طةةةةةةو القةةةةةةرن الع ةةةةةةرين في كتةةةةةةص اللسةةةةةةانيا، ا ةةةةةةإ ةةةةةائل اللتاوية ةةةةةالوسة ةةةةةا بعة ةةةةةوا ذة وسة ةةةةةااإ وأس ةةةةةدا واضة دوها تحدية ّ ةةةةةد ةةةةةيةإ وحة لنصة اشةةةةةةةةترطوا لةةةةةةةةنمةةةةةةةةا أن يكةةةةةةةةون متماسةةةةةةةةكا لجميةةةةةةةةع أجزائةةةةةةةةهإ ومتناسةةةةةةةةقا بأبنياتةةةةةةةةه الكليةةةةةةةةة والجزئيةةةةةةةةة. وتلاهةةةةةةةةر أهميةةةةةةةةة التماسةةةةةك النصةةةةةي بأنةةةةةه م ةةةةةترم بةةةةةين تةةةةةو الجملةةةةةة وتةةةةةو الةةةةةن إ أعةةةةةني أن علمةةةةةاء تةةةةةو الجملةةةةةة يهتمةةةةةونةةةةةذا المعيةةةةةار في ب كل من التراث العروالتارالحديك