حفیظ صدیقی
حفیظ صدیقی(۱۹۳۴ئ۔پ) پسرور کے گائوں برہان پور میں پیدا ہوئے۔ ۱۹۶۳ء میں گورنمنٹ جناح اسلامیہ کالج سیالکوٹ میں آپ کی بطور لیکچرار اردو تقرری ہوئی۔ ۱۹۷۳ء میں ایم۔اے او کالج لاہور میں تبادلہ ہوا۔ اس کالج سے ۱۹۹۳ء میں حفیظ سرکاری ملازمت سے ریٹائر ہوئے (۸۰۸) حفیظ صدیقی کے تمام شعری مجموعے صدیقی پبلی کیشنز لاہور سے طبع ہوئے۔
پہلا شعری مجموعہ ’’لمحوں کی آگ‘‘ ۱۹۷۶ء میں شائع ہوا۔ دوسرا شعری مجموعہ’’پہلی رات کا چاند‘‘ ۱۹۷۸ء میں شائع ہوا۔ ’’درد کا رشتہ‘‘ ان کا تیسرا شعری مجموعہ ہے جو ۱۹۷۸ء میں شائع ہوا۔ چوتھا شعری مجموعہ ’’لا زوال‘‘ کے نام سے ۱۹۹۲ء میں شائع ہوا۔’’لا مثال‘‘ ان کا پانچواں شعری مجموعہ ہے جو ۱۹۹۵ء میں طبع ہوا۔ چھٹا شعری مجموعہ ’’آنگن کا جہنم‘‘ ۱۹۷۷ء میں شائع ہوا۔ ان شعری مجموعوں کے علاوہ حفیظ کا شعری کلام پاکستان کے مختلف جرائد و رسائل میں چھپتا رہا۔ جسے مرتب کرنے کی ضرورت ہے ۔’’بارش کے پہلے قطرے‘‘ ،’’تشنہ تشنہ‘‘ ،’’خواب دیکھتے گزری‘‘ ،’’سکھ کا سراب‘‘،’’میرے سر پہ ہاتھ رکھنا‘‘،’’وہ میرے اندر ہی بس رہا ہے‘‘،اور ’’ہر موج سمندر‘‘ ان کے غیر مطبوعہ شعری مجموعے ہیں۔جوان کے لواحقین کے پاس مسودات کی صورت میں موجود ہیں ۔حفیظ صدیقی نے جب شعر کہنا شروع کیا تو وہ قیام پاکستان کے بعد کا دور تھا۔ اس وقت ترقی پسند تحریک ایک نئے دور میں داخل ہو گئی تھی۔ حفیظ کا اس تحریک سے براہ راست کوئی تعلق نہیں تھا۔ تاہم ان کی ابتدائی غزلوں میں ترقی پسند تحریک کے اثرات نظر آتے ہیں۔ ان کے ابتدائی کلام میں استحصال زدہ طبقے کے درد کی آواز سنائی دیتی ہے۔ حفیظ کی غزل میں نہ صرف روایتی انداز ہے بلکہ ان کے ہاں جدت بھی ملتی ہے۔ دھیمے لہجے میں وطن اور اپنی مٹی سے محبت کے ساتھ ساتھ خارج و باطن...
Allama Ghulam Rasool Saeedi is a noted contemporary Islamic scholar knows for his brilliant style of writing and ……. The way he dealt with the differing ahadith by removing the objections through providing justifying explanations in his works such as “Tibyan al Quran”, Sharah Sahih Muslim” “Tibyan Al Quraan, Sharha Saheeh Muslim, Tibyan al Furqan, Ne’am Al Bari Sharha Saheeh al Bukhari” is a great display of his skills. This article deals with conflicts found in differing ahadith quoted in “ Sharah Sahih Muslim”. In his book Ghulam Rasool saeedi has claims that there is no confilict in Ahadith but it is considered as such due to limitations of human being mind in perceive his the meanings of Ahadith. In his works he presented ample proofs to remove conflicts among the differing narrations. Some examples of his contributions in this regard include the important topics such as taking the name of Allah during ablution. He has established conformity between Quran and the Sunnah by clarifying segregation between the obligatory steps of ablution according to Quraan and the sunnah of the prophet ﷺ. Further he has conformed conflicting narrations relating to valid and invalid marriage with and/or without the permission of the guardian of the woman. He also discuss approval and disapproval of marriage in the state of wearing “Ihram” and conformity in narrations dealing with establishing purity and cleanliness of leather by tanning. Conformity in narrations stating the sacredness of Makka Muazzima and Madina Munawwara through logical reasoning.
Services Rendered by Yousaf Hassan in Literature: There are certain people on whom there is no research work at high level. Their writings are scattered in the form of different articles in magazines. But it is the dire need of the hour that their work must come in front page on behalf of deep research in different disciplines. It cansist of five chapters. First chapter gives a detailed life history, education and his literary work. In second chapter his poetry has been analysed both on literary and critical level. He has adopted the technique of "Ghazal" and "Nazam" to elaborate his thought. In third chapter his motive and cause has been discussed. His chool of thought is progressive movement. All his literary, critical work, article writing and research work high light the same school of thought. Fourth chapter is also related to the third one in which has described ideas and philosphy of progressive morement. His publications has also come into view in Punjabi and Gojri langauges along with Urdu Language. Fifth chapter is the sum up of all his literary and oritical work. A tribute has also been presented by his contemportaries concering his research work as well as his creativities.