رفیع احمد قدوائی
تمام ملک میں بڑے رنج و اندوہ کے ساتھ سنا گیا کہ جناب رفیع احمد صاحب قدوائی نے اچانک ۲۴/اکتوبر کی شام کونئی دہلی میں وفات پائی۔بڑے آدمی،عام آدمیوں بلکہ ذی حیات کی طرح پیدا بھی ہوتے ہیں اورمرتے بھی ہیں اوران کا ماتم بھی کیاجاتاہے۔ لیکن قدوائی صاحب کامرنا ملک کے ہرطبقہ اورہرگروہ میں،مردوں اور عورتوں کو، بوڑھوں اورجوانوں کو ایسا محسوس ہواکہ گویا ان کاکوئی قریبی اوربہت ہی عزیز رشتہ دار ان سے باتیں کرتے کرتے اچانک ان سے ہمیشہ کے لیے جداہوگیاہے اوراب وہ پھر کبھی واپس نہیں ملے گا۔ سبب یہ ہے کہ مرحوم اپنے دل ودماغ کی غیر معمولی صلاحیتوں کی وجہ سے جتنے ایک بڑے انسان تھے اپنے حددرجہ خلوص،مسلسل خدمت اوربے لوث حب ِوطن کے باعث اتنے ہی ہردلعزیز بھی تھے۔وہ جس طرح جنگ آزادی کے میدان کے بہادر سپاہی تھے اسی طرح ایک بیدار مغز مدبر حکمراں بھی تھے۔دونوں حالتوں میں ان کے ہرعمل کامحرک ان کا جذبۂ خدمت ملک وقوم تھا وہ جس طرح ایک بہادر سپاہی کی حیثیت سے اپنے ذاتی عیش وآرام کے خیال سے کوسوں دور رہے اسی طرح وزارت پرفائز ہونے کے بعد وہ راحت وتن آسانی کے تصور سے ناآشنا وبیگانہ تھے۔ ان کی زندگی سرتاسر عمل اور حرکت تھی۔ بولتے کم تھے اورکام زیادہ کرتے تھے۔صاف دماغی اوربے تعصبی کے ساتھ ہرمسئلہ پرغور کرتے تھے اور آخرجب کسی نتیجہ پرپہنچ جاتے تھے توعمل کی اپنی پوری طاقتوں اورصلاحیتوں کے ساتھ اسے کرڈالنے پر تل جاتے تھے۔ملک کے سب سے پیچیدہ مسئلہ خوراک کوانھوں نے جس کامیابی کے ساتھ حل کردیا وہ اس ملک کی تاریخ مابعد آزادی میں یادگار رہے گا۔اس کارنامہ کودیکھ کر سیاسیات واقتصادیات کے ہر طالب علم کومحسوس کرنا چاہیے کہ کسی ملک کی بڑی سے بڑی گتھی کوسلجھانے کے لیے افلاطون وارسطو کی عقل اتنی...
The Orientalists are well aware of this fact that when the West became the custodian of the world affairs due to their scientific and academic development, they occupied almost all the Asia and Africa. During their occupation of these regions, while on the one hand they added many more things to the culture, civilization and academics and on the other hand, they tried to influence the faith and beliefs of the people. In this regard their scholars and think tanks struggled hard. This phenomenon continued for hundreds of years. In this malign compaign, the Orientalists focused their full attention on Islam, Islamic history, Civilization, Islamic Law, Quran and Sunnah and especially the life of the Holy Prophet (S. A. W) . In this article some objections of Orientalists are anazlyzed and responded academically.
DNA barcoding is a technique concerned with the classification of things that is done with the help of small gene or DNA sequence with a known location on a chromosome that can be used to identify individuals or species in organisms mitochondrial DNA (mt DNA) which is helpful in recognition of meticulous species. It uses sequence variety in a 658-base pair fragment near the 5? end of the mitochondrial cytochrome c oxidase subunit I (COI) gene as a means for species recognition. DNA barcoding is a more defined and steady method in comparison with the classification based on the form and structure of the organism. It is equally useful in any stage of life cycle of fishes. The present research project was designed to recognize tilapia fish species (Tilapia zillii) of Pakistan genetically. Blood samples (n=30) were collected from Tilapia fish and genomic DNA was extracted and confirmed by 1% agarose gel. A short segment of COI gene (680bp) was amplified. PCR products were sequenced and analyzed by bioinformatics tools. Number of the haplotypes was 7. The haplotype diversity was Hd: 0.584 while nucleotide diversity was Pi: 0.00244. The mean intraspecific K2P genetic distance was 0.019. The estimated transition/transversion bias R was 1.40 that showed that this species possess very low genetic diversity. COI may supply a landmark for the classification of associated species at molecular level. As tilapia is extensively used for food and many other purposes so use of DNA barcoding technique is very helpful in discriminating it from other correlated fish species. It will also reduce the chance of mislabeling of tilapia fish species during its trading internationally as well as the species assessment at national level.