صابر ظفرؔ (۱۹۴۸ء پ)کا اصل نام مظفر احمد اور ظفرؔ تخلص کرتے ہیں۔اقبال اور فیض کے بعد سیالکوٹ کے سب سے بڑے غزل گو شاعر ہیں ۔ صابر ظفرؔ کا پہلا شعری مجموعہ ’’ابتدا‘‘ہے جسے التحریر ادارہ لاہور نے ۱۹۷۴ء میں شائع کیا۔ اس مجموعے میں ۱۹۷۴ء تک کے دور کی غزلیں شامل ہیں۔ ’’دھواں اور پھول‘‘ صابر ظفر کا دوسرا شعری مجموعہ ۱۹۸۵ء میں شائع ہوا۔ تیسرا شعری مجموعہ ’’پاتال‘‘ ۱۹۸۷ء میں شائع ہوا۔ چوتھا شعری مجموعہ ’’دکھوں کی چادر‘‘ ۱۹۹۴ء میں شائع ہوا۔ چھٹا شعری مجموعہ ’’بارہ دری میں شام‘‘ ،۱۹۹۶ء میں طبع ہوا۔ ساتواں شعری مجموعہ ’’اک تری یاد رہ گئی باقی‘‘ ۱۹۹۸ء میں شائع ہوا۔ آٹھواں شعری مجموعہ ’’عشق میں روگ ہزار‘‘ ۱۹۹۸ء میں طبع ہوا۔ ’’بے آہٹ چلی آتی ہے موت‘‘ نواں شعری مجموعہ ۱۹۹۹ء میں شائع ہوا۔دسواں شعری مجموعہ ’’اپنے رنگوں میں ڈوب جانے دے‘‘ ۲۰۰۲ء میں شائع ہوا۔ یہ مجموعہ ’’عشق میں روگ ہزار ‘‘کا تسلسل ہے۔ بارہواں شعری مجموعہ’’کوئی لو چراغ قدیم کی‘‘ ۲۰۰۳ء میں شائع ہوا۔ تیرھواں شعری مجموعہ ’’نامعلوم‘‘(۲۰۰۵ء) میر کی زمین میں کہی گئی غزلوں کا مجموعہ ہے۔’’ پرندوں کی طرح شامیں‘‘ چودھواں شعری مجموعہ ۲۰۰۵ء میں شائع ہوا۔ پندرھواں مجموعہ ’’محبت دور کی آواز تھی‘‘۲۰۰۵ء میں شائع ہوا۔ ’’سانول موڑ مہاراں‘‘ سولہواں مجموعہ ۲۰۰۶ء میں شائع ہوا۔ ’’زنداں میں زندگی امر ہے‘‘صابر ظفر کا سترھواں شعری مجموعہ ہے جو ۲۰۰۷ء میں طبع ہوا۔ اٹھارہواں شعری مجموعہ ’’خاموش بدن کی خوش کلامی‘‘ ۲۰۰۷ء میں شائع ہوا۔
انیسواں شعری مجموعہ’’ہر چیز کلام کر رہی ہے‘‘ ۲۰۰۷ء میں شائع ہوا۔ بیسواں مجموعہ ’’ستارہ وار سخن‘‘ ۲۰۰۸ء اور اکیسواں شعری مجموعہ ’’آئینوں کی راہداریاں ‘‘۲۰۰۹ء میں طبع ہوئے۔بائیسواں شعری مجموعہ ’’سب اپنے خیال کی دھنک ہے‘‘۲۰۱۱ ء میں شائع ہوا۔’’غزل در غزل تیئیسواں شعری مجموعہ ۲۰۱۱ء میں شائع ہوا۔چوبیسواں شعری مجموعہ ’’گردشِ مرثیہ‘‘ ۲۰۱۲ء میں شائع ہوا۔ جو ایک...
The present study examining the relationship between spirituality and psychological well-being among Muslims and Christians adolescents and young adults. Daily Spiritual Experience Scale and Warwick Edinburgh Mental Well-being Scale were used to examine the study variables. The present study was carried out on the sample of (N = 254) i.e. Muslims (n = 123) and Christians (n = 131). The sub sample of Muslims and Christians were further divided into males (n = 48) and females (n = 75). Similarly Christian males (n = 60) and Christian females (n = 71). The instruments used to measure the variables possessed satisfactory reliability i.e. Spirituality (α =.80) for Muslims and (α =.92) for Christians and psychological well-being (α =.82) for Muslims and (α =.84) for Christians. Results of the study revealed that spirituality not only had significant positive correlation with psychological well-being but also found to be significant positive predictor of psychological well-being among Muslims as well as Christians. Additional findings of the study further revealed that significant differences exist in the terms of gender and age. Limitations, suggestion and implications were also discussed at the end of the study.
The aim and intent of this dissertation titled “SPACES OF CONTINUOUS FUNCTIONS WITH ANALYSIS IN FIXED POINT THEORY”, embodies a brief account of general function paces along with the investigation of some fixed point and common fixed point results under the supervision of Professor and Dean of sciences Dr. Muhammad Arshad Zia, International Islamic University Islamabad. The main aim of this work is to study, generalize, extend and obtain fixed point theorems in the setting of complete, compact, pseudo-compact andbmetric spaces. The work presented in this thesis has been divided into five chapters. Chapter first is introductory. In this chapter, we present basic definitions and known results without proof. In chapters, 2, 3, 4 and 5, we present generalization of fixed point theorems proved by several authors in the literature of fixed point theory.